写于 2016-12-02 06:12:03| 澳门赌博网站大全| 热门

想到68的遗产是什么?

2007年,尼古拉·萨科齐(Nicolas Sarkozy)向他保证:“1968年5月,我们强加了知识分子和道德相对主义

并且他必须“一劳永逸地”清算

如今,散文家埃里克宰穆尔说,六十eighter三联“的嘲笑,解构,摧毁”导致法国在深渊的边缘,而Manif离开月68海报所有的服务审美代码他反对同性恋婚姻

读也是68的想法用尽了吗

在左边,一个激进的批评家袭击了六十年代的作者,他们本可以成为新自由主义的载体

由米歇尔·福柯创造的“治理”的概念也不会从“管理”全球化管理人员和远“根茎”德勒兹会伴随着资本主义社会网络的出现......作家雷吉斯·德布雷已经写1978年,68月是“资产阶级社会的摇篮”,因为他要过关,以促进这些“马克思和可口可乐的孩子”,让 - 吕克·戈达尔的消耗

而现在图斯克,欧洲理事会主席汇集了国家和联盟的28个成员国的政府首脑,规定:“今天的气氛很相似,在1968年欧洲”和他感到心态,也许不是革命,但不耐烦

但是当急躁成为一种集体感时,它就会导致一场革命

在加入欧洲之前“我们有太多的卢梭和伏尔泰以及太少的孟德斯鸠”

因此,使对话历史学家伊丽莎白·罗代恩斯科和哲学家马塞尔·高谢评估的相关性的欲望“认为” 68指导我们迷失了方向的时间

两人都热情地阅读这些作家 - 阿尔都塞,福柯,拉康,德勒兹,巴特,德里达,布迪厄 - 谁dépoussiéraient一个僵化的大学和思想的重新架构

但对于伊丽莎白·罗代恩斯科,这个星系仍然卓有成效认为本,其中包括“社会问题”和“少数人权利”,而古谢,是“风马牛不相及”,甚至是“灾难性的”,特别是在学校政策计划

对思想的批评并不新鲜

这尤其是由哲学家Luc Ferry和Alain Renaut共同撰写的同名作品

在思想68(伽利玛,1988年),其实谁,像福柯,宣布“人的死亡”和所有作者的两位作者brocardaient“反人本主义”的理论建议一个“回归主题”,以更好地进入民主时代

一边想着68是工后 - “阿尔都塞没有什么”然后写围攻知道的寺院的墙壁上的叛乱分子 - 这也许是更多的situationists想法结构主义分析体现,它的检查仍然是必要的,因此与它的争吵仍然存在

鉴于对右手民粹主义和“凡尔赛精神”,“反动思想”寡头们的保守主义革命说,伊丽莎白·罗代恩斯科,但示威者的“无奈的愤怒,”左古谢称,前是时候将羽毛放回伤口了